“Я влюбился в феминистку. Мне уже писать завещание?”

Медуза продолжает страшно угнетать своих читателей-мужчин, заставляя их читать про феминизм. Там вышел материал Екатерины Кронгауз “Я влюбился в девушку, она феминистка. Что делать?”. А я написала пять причин для гетеросексуальных мужчин выбирать именно феминисток. (далее)

Три видео и комментарии

В эту субботу я предлагаю три видео с моими комментариями, которые можно считать приглашением к дискуссии. Одно видео про гендер, одно про политику, одно с гей-прайда в Тель-Авиве. Начну с гендерного:

Видео с субтитрами на русском начинается как простой ролик “посмотрите, лесбиянки действительно могут узнавать других лесбиянок” – но далее в нём ставится вопрос, который перекликается с тем, что обсуждалось вчера на организованных РФО ОНА феминистких чтениях в Москве. А именно – женская уверенность в себе. По мнению героинь ролика, лесбиянки опознаются не по каким-то особенностям макияжа, одежды или причёски, а по манере держаться, по большей уверенности в себе.

У Симоны де Бовуар во “Втором поле” – классической книге, с которой во многом началась вторая волна феминизма в середине XX столетия – тема уверенности тоже занимает важное место. Писательница пишет про то, что женщин приучают с детства сомневаться в себе, обесценивать своё мнение и свои умозаключения, а выйти из этого не так-то просто. Женщина, уверенная в своих способностях, своём мнении и своих правах начинает восприниматься как “менее женственная” и отпугивает многих мужчин; слова современных лесбиянок отчасти это мнение классика феминисткой мысли подтверждают.

Теперь политика:

Петр Милованов, давший команде Алексея Навального триста тысяч рублей (5 тысяч евро примерно, 10 типичных зарплат по стране), объясняет зачем он это сделал. Объяснение по сути совершенно правильное: выборы просто обязаны проходить именно так, с выдвижением кандидатов, сбором подписей по регионам, открытием штабов, массовой агитацией, дебатами и скандалами. Это не просто “как в Европе или США”, это вообще единственный способ на сегодня сделать так, чтобы власть доставалась адекватным людям и чтобы властью не слишком злоупотребляли.

Я очень часто слышу аргумент – “это всё разговоры, а кто будет делать дела?”. На это у меня простой ответ: политика это не про “дела” вообще. Дела делались прекрасно и в Третьем Рейхе: строительство дорог, расследование квартирных краж, вакцинация детей, выплата пенсий – всё это было даже у тех режимов, которые мы справедливо считаем эталоном отвратительности. Даже в Зимбабве во время гиперинфляции были хорошие дорожные указатели, платная парковка, у жителей в довольно бедных районах на стенах висели спутниковые антенны – поэтому “ну в прошлом году мы положили плитку, открыли столько-то школе” вообще не может быть мерилом для успеха политики. Потому что “дела” делаются везде, просто где-то с помпой открывают автобусную остановку, а где-то сажают автоматическую станцию на Марс.

Политика это о том, какие идеи и какая этика стоят за “делами”. В этом отношении, кстати, Алексей Навальный далеко не идеален – он популист, политик, который обещает всё то, что способно принести ему голоса; однако его ближайшие оппоненты вообще перестали быть политиками в том смысле, что я уже очень давно не вижу внятных обращений к людям. Я слышу либо унылый официоз в духе “перечень надоев” и “если не Путин, то кто?”, либо не слышу ничего. При всех моих симпатиях к “Яблоку” я эту партию в последний год замечала только благодаря её гендерному блоку и в контексте протестов относительно реновации в Москве. Хотя, казалось бы, сейчас все должны из кожи вон лезть, чтобы их кандидаты набрали как можно больше голосов в марте 2018 на президентских выборах. (далее)

Ирада Вовненко

Некоторое время назад директором музея в Исаакиевском соборе назначили Ираду Вовненко – заместительницу прошлого директора. После этого ряд изданий (“Медуза”, The Village) принялся собирать цитаты из тех романов, которые Ирада написала уже не в качестве представительницы музея, а в качестве авторки “любовной прозы”. Осадок у всей этой истории весьма неприятный (далее)

Рассуждения квир-хозяйки о домашней работе

Facebook-сообщество (кстати, я завела себе аккаунт в этой соцсети, см. кнопочку сверху-справа) “Женская сила” выложило переведённый на русский язык Натальей Тимофеевой комикс французской художницы Эммы о распределении домашней работы. Повод поговорить об этой самой работе, причём не только в гендерном аспекте. (далее)

“Медуза” о шведском феминизме

Недавно мне сказали, что “Медуза”, дескать, “многовато пишет про феминизм и педалирует эту тему”. Это, разумеется, не так – чтобы понять, что такое “педалировать тему феминизма”, откройте Jezebel или, если брать русские СМИ, Wonderzine. Pics.ru – тоже вариант; “Медуза” же просто добротное общеновостное СМИ.

Другое дело, что все остальные про гендерную тему ничего особо не пишут и да, на этом фоне “Медуза” начинает выделяться.

Правила Сисси или снова об объективации

В прошлой записи я пообещала написать по мотивам дебатов об объективации не только про свою идею о возможности переноса понятия объективации на детей (с заменой сексуальности успехами в учёбе: ребёнок из личности становится отличником и реализатором родительских амбиций), но и ещё один некий текст. И вот, собственно, и он: в этот раз речь пойдёт про феномен сисси. (далее)

Объективация: какой она бывает

Написала очень большой пост по мотивам лекции и дебатов о сексуальной объективации. Меня по итогам осенило: а ведь мы можем говорить и об объектификации детей через их интеллектуальные успехи, причём это тоже оказывается продуктом объективации женщин. (далее)

Обращение феминисток к Алексею Навальному

Короткий, но, на мой взгляд, крайне годный и правильный ролик с обращением российских феминисток к Алексею Навальному. Вот это и есть адекватная, вменяемая, политика: особенно если Навальный им ответит. В конце ролика ведь говорится совершенно правильная вещь: 54 процента населения России это женщины. Если бы половина женщин решила просто придти на выборы и проголосовать за свою кандидатку или феминисткие партии – у нас был была президентка, а Думу поделили бы между собой какие-нибудь марксистки-феминистки, либеральные феминистки и радфем.

“Секреты женской психологии”

Большой разбор очередной подборки (на сей раз, кстати, не столь уж плохой) про “секреты женской психологии”. Как несложно догадаться, мы снова увидим и нейросексизм, и выдачу культурных феноменов за “особенности женской психики”. (далее)