Bodies that Matter

В копилку – кроме знаменитой Gender Trouble у Батлер стоит прочесть и Bodies that Matter – написанную в 1993 году. Это про перфомативность не гендера, а пола, насколько я поняла из уже прочитанного.

Разумеется, это вступает в противоречие с каноническим разделение “пол – признак биологический, а гендер – социально-культурный”. Однако если вспомнить, что мы довольно сильно подгоняем сами наши тела под культурные нормы мужественности или женственности, а равно и подгоняем под эти нормы то, что наши тела делают – получается вполне резонная идея. Батлер пишет, что дискурс не определяет тело (форма гениталий при рождении всё-таки генетически задана), но дискурс задаёт тот набор повторяющихся практик, которые поддерживают социально приемлемое тело. К примеру (это пока не из книги, а из моей головы) мы считаем, что женское тело должно быть с большой грудью – и вот, пожалуйста, пластические операции по установке имплантов. Мы считаем, что седина у женщин это некрасиво – и вот краска, которая обычно ориентирована именно на женщин.

Я сейчас читаю главу THE LESBIAN PHALLUS AND THE MORPHOLOGICAL IMAGINARY; Лакан, психоанализ, боль, эрогенные зоны – всё самое лучшее в одном месте.

Как совместить приятное с полезным, использовав девушку в качестве светильника

Екатерина Боровикова, с которой мы когда-то вместе работали на «Чердаке» недавно перевела статью про электрических девушек. Цитата:

Недорогая девушка яркостью в одну или две свечи будет очень удобна, если нужно пройти из одной комнаты в другую в неосвещенном доме. Если освещать себе путь свечой, ее можно уронить или ее может задуть сквозняк, в то время как счастливый обладатель электрической девушки может зажечь ее и пустить вперед себя, чтобы она освещала путь. Студента, которому доставляет неудобство мерцание газовой лампы или невозможность подвинуть электрический светильник с одного края стола на другой, сделает совершенно счастливым электрическая девушка с матовой заслонкой, которая встанет так, чтобы свет падал на книгу или бумаги. Никто, привыкнув к электрическим девушкам, даже не подумает возвращаться к устаревшим способам освещения.

Полностью – по ссылке. По-моему, прекрасный пример гендерной экономики и реалий 1884 года (именно им датируется статья).

Статья: подростки, гомофобия и маскулинность

Статья в копилку: Brian Fair — Constructing Masculinity through Penetration Discourse: The Intersection of Misogyny and Homophobia in High School Wrestling — Men and Masculinities October 2011 vol. 14 no. 4 491-504.

Статья про школьников-борцов, которые, с одной стороны, регулярно сталкиваются с реакцией “да это гейство какое-то” (потому что переплетенные тела в обтягивающей одежде, да ещё пытаются повалить друг друга), а с другой стороны сами создали мизогинно-гомофобную традицию: хотя слово fag (примерный перевод: “пидор”) ими не употребляется, они активно используют примерно в том же значении термин pussy. Автор статьи, Брайан Фэир, год занимался в борцовских секциях вместе с подростками, ходил на их встречи, вёл дневники и в итоге представил это самое исследование.

См. также: C. J. Pascoe — ‘Dude, You’re a Fag’: Adolescent Masculinity and the Fag Discourse — Sexualities 2005 Vol 8(3): 329–346 DOI: 10.1177/1363460705053337.

Amnesty International ответили на вопросы о проституции

FurFur опубликовал ответ Amnesty International на часть вопросов радикальных феминисток из Femband по поводу декриминализации проституции. В их ответах есть как сильные, так и слабые места – я сделала небольшую выжимку, а также дала ссылку на два более подробных источника по поводу политики норвежских властей. (далее)

Почему мужчины не пользуются презервативами?

По наводке коллеги: большая статья про то, почему мужчины не пользуются презервативами. В кратчайшем пересказе: потому, что не думают, не умеют и вообще им не надо – пусть женщина предохраняется от беременности, а ВИЧ и прочие болезни у них никогда не появятся, потому что они же гетеросексуальны, не бедны и не употребляют внутривенных наркотиков.

Пользуясь случаем, кстати, напомню: у презервативов есть такой параметр, как ширина. Это, внимание, вовсе не диаметр члена, это ширина презерватива, если его вытащить, раскатать и положить на ровную поверхность. Диаметр будет примерно 2/3 от этой величины, хотя латекс и неплохо растягивается. Жалобы на то, что резинки жмут или не держатся, берутся из-за незнания этого факта: многие так и не узнают, что презерватив презервативу рознь.

Мужской взгляд и женское доминирование

Сейчас я пишу небольшую работу по мужскому взгляду, порнографии и gentle femdom. Эта запись именно про всё это; она с картинками и большая часть не рекомендуется для просмотра при детях и на большинстве рабочих мест. Если что, я предупредила! (далее)

Марк Блечнер, Maleness and masculinity (1998)

В процессе работы над дипломом нашла отличную статью: Mark Blechner, Maleness and masculinity. Contemporary Psychoanalysis, 1998, 34:597-613. Краткое содержание таково – маскулинность, принадлежность к числу мужчин, определяется (как минимум в западной культуре и ей близких) через пенетрацию, через то, кто в кого проникает. При этом, что самое интересное, Блечнер, будучи психотерапевтом и психоаналитиком, указывает на речь гетеросексуальных мужчин в сравнении с речью геев. По его данным, именно гетеросексуалы чаще всего употребляют метафоры вроде “меня за это поимеет начальство” и именно у гетеросексуалов наиболее велик страх оказаться в роли пенетрируемого партнёра.

Саму статью выкладывать не буду, sci-hub никто не отменял.

Активизм: Акция Femband против исключения абортов из обязательного страхования

Российская феминисткая группа Femband провела акцию против вывода абортов из числа операций и процедур, оплачиваемых обязательным медицинским страхованием. Акция чуть не закончилась потасовкой из-за нападения представителей религиозной группы “Сорок сороков”, однако всё-таки прошла успешно. (далее)

О настоящей мужской сексуальности

Этот текст про мужскую сексуальность – один из лучших, что мне попадались из написанного вне специального психологического дискурса о сексуальности и взаимоотношениях. Я нашла его на английском и авторка любезно согласилась на перевод и публикацию. (далее)

Часто задаваемые вопросы о гендерквирности (моей)

Поскольку меня часто спрашивают о том, что такое «гендерквир» или «а в каком роде к тебе обращаться?» – то вот я сделала специальный FAQ. (далее)