17 мая – международный день борьбы с гомофобией и трансфобией

17 мая – международный день борьбы с гомофобией и трансфобией.

Радужная роза с подписью “May 17: International Day Against Homophobia and Transphobia”

Если вам не очень понятно, зачем это нужно – рекомендую предыдущую запись. В двух словах: дело в том, что гомофобия (а равно и трансфобия, ненависть к трансгендерным людям) приводит к убийствам и насилию. И расхожий аргумент “ну да, убивать, конечно, неправильно, с этим надо бороться, но и афишировать свою ориентацию не стоит” – на самом деле не работает. Почему?

(далее)

Чеченская проблема: дело не в ЛГБТ

История с пытками и убийствам геев в Чечне продолжает развиваться – вчера появилось заявление “Чеченской академии наук” (sic!). И я думаю, что вся эта история на самом деле очень серьёзна и связана с проблемами не у чеченских геев, а у всей Российской Федерации. (далее)

Центр Frog – снова о плохой психологии

Пример эталонно плохой психологии и психотерапии – скандал, произошедший недавно в Санкт-Петербурге с центром Frog. Скандал начался из-за обращения молодого человека, которого грубо послали и которому устроили аутинг, но это ещё не всё. (далее)

Пара ссылок про ориентацию и мысли по поводу

  • Гульнара Курманова, текст для “Парней плюс” – о том, почему гомосексуальность может быть разом и врождённой, и не генетически обусловленной, и не-аномалией, а вполне разумной биологической программой. Я обычно весьма скептически отношусь к “биологизаторским” объяснениям чего-то в человеческом поведении, но гомосексуальность есть у весьма значительного числа видов животных, есть много указаний на её биологические корни и пересказанная по ссылке теория представляется по меньшей мере убедительной.
  • MAKEOUT сегодня опубликовал в своём паблике ссылку на старый, но интересный материал 2015 года – об альтернативе шкале Кинси. По шкале Кинси между чистой гомосексуальностью (6 баллов) и чистой гетеросексуальностью (0 баллов) есть ряд промежуточных значений и большинство людей находится как раз не на полюсах. У меня, например, 2 из 6; другое дело, что сама идея “ориентации” у людей с небинарными идентичностями как-то не слишком удачна.

Вообще я предполагаю, что сама идея “ориентации” со временем отомрёт, по крайней мере в разделении “гомо/гетеро”. Потому что вот, к примеру, моя скромная персона: если меня привлекает женщина, то я кто? Гетеросексуальный мужчина или транслесбиянка, гомосексуальная трансженщина? А те, кто совершают переход – в какой момент “гей” станет  “гетеросексуалкой”? Идея дополнить шкалу Кинси шкалой силы сексуального влечения, конечно, интересна – но как быть там, где сами шкалы запутываются? Мало того, что у нас появляются небинарные гендеры, так у нас ещё и сексуальные отношения тоже сдвигаются в сторону разнообразия: есть те, кто живут гостевым браком, есть не спавшие в одной кровати и не имевшие секса десятилетиями супруги, есть открытые отношения, есть периодически трахающиеся по дружбе, есть масса всего, и где тут “влечение на 3 балла по шкале от 1 до 6”?

Самое интересное, что изнутри вся эта мешанина с гендерами, влечениями и привязанностями выглядит проще, чем снаружи. Я вот, к примеру, вообще моногамна и люблю одну конкретную женщину, у нас постоянная пара и в общем-то нам не столь важно, кто мы в той или иной системе классификации. Большинство людей, подозреваю, сами прекрасно могут сказать – “мне нравится Катя, я хочу с ней секса”, каков бы не был контекст. Я очень надеюсь, что мир придёт к модели, где вы с партнёр(к)ами вправе выстраивать отношения как удобно вам, а не так, как надлежит по той или иной придуманной за вас схеме.

Тельшяй: нашествие геев-каннибалов

Новость с DELFI: “Ученики тельшяйской гимназии им. Жемайтес поделились материалами урока, который им преподавала учитель религии. В материалах рассказывается о геях-каннибалах” (далее)

Два разных депутата

Прочитала, что польского депутата Европарламента временно отстранили за сексисткие выступления. И не смогла не провести параллель с Милоновым и Россией. (далее)

Ссылки

(далее)

Консерватизм и фигура Отца – Олег Матвейчев

Первый из трёх постов в очень важной серии про консерватизм. Я нашла серьёзный текст про консервативную идеологию и гендер – согласно автору текста, Олегу Матвейчеву, консерватизм это буквально про мужское господство. (далее)

Интервью с Отомн Кент и о моей собственной жизни

Scientific American опубликовал интервью с Отомн Кент (Autumn Kent), трансженщиной-математиком. Оно натолкнуло меня на то, чтобы немного написать и о собственном опыте, о том, как я была мудаком и о том, что давайте уже меняться. (далее)

Ссылки. И очень важная ссылка про то, как появилось понятие “нормы”.

Вот очередная россыпь ссылок:

  • сексисткая реклама 1960-х годов и более раннего периода, местами с вкраплениями того, что просто отошло в прошлое – вроде асбеста в качестве противопожарного материала или героина для детей. Коллекция подобрана Daily Mail;
  • Специалист по Корее давал видеоинтервью по скайпу BBC News и в этот момент к нему прибежали дети. Видео активно обсуждается в том числе в контексте семейных, гендерных и даже расовых (жену-кореянку профессора приняли за няню) стереотипов. Обзор “Медузы”.
  • Наташа Федоренко на страницах Wonderzine разбирает феномен сообществ в ВК, которые выкладывают фотографии пьяных девушек, зачастую без их согласия;
  • Тест на знание основ феминизма от 34, на беларуском. Я там в одном вопросе ступила, просто не поняв один из вариантов ответа. Знание беларуских реалий не обязательно, но как минимум поможет понять некоторые шутки;
  • История из категории “засилье политкорректности” – в США председатель городского совета был вынужден уйти в отставку из-за некоего лозунга, который он разместил у дороги на своём участке земли. Лозунг сочли некорректным трансгендеры (и, как я считаю, правильно). Пишет про это Planet Transgender, на английском.

Дам небольшой комментарий на тему “что в этом такого неправильного”. Как и в случае со многими другими вещами (скажем, с депрессией) всевозможные “народные мудрости” не только ошибочны, но и откровенно вредны. Совет “если ты не знаешь кто ты, загляни в штаны и поступай в соответствии с этим” применительно к гендерной дисфории – ровно из этой серии, из рекомендаций при депрессии “больше гулять или выпить водочки”, а при анорексии “просто не забывать кушать”. Получается, что либо те, к кому сии советы обращены, слишком тупы и не догадываются о какой-то банальности – либо те, кто их дают, на самом деле хотят не помочь, а избавиться от “не таких” людей ради собственного комфорта.

Это вредно потому, что тем же трансгендерам и без постоянного тыкания палочкой есть, чем заняться. Это вредно потому, что обесценивает их самоощущение. На последнем аргументе многие, особенно в России, недоумённо хмыкают, поэтому я приведу для россиян специальный пример: представляете биллборд в Харькове с надписью “Якщо ти не знаєш хто ти – подивися в якій країні ти живеш та говори по-українськи”? Возмутительно, правда? И отставка председателя городского совета, который такое разместил – уже не кажется перебором? А если вы, напротив, сами в Украине – представьте, что на том же биллборде висит “Если ты не знаешь, кто ты – вспомни, что твои родители и их родители родились в СССР“, уже по-русски. Все российские разговоры о том, что украинского языка и нации не существует, что это позднейшее изобретение националистов – это в общем-то вариант той же трансфобии. Просто в роли “нормальных людей” у трансфобов выступают гетеросексуальные мужчины, а у неоимперцев – представители титульной нации. И да, для праворадикалов разницы между национальными и гендерными меньшинствами нет – что ЛДПР, что “Правый сектор” равно не любят как мигрантов, так и ЛГБТ+ людей.

Я специально сейчас так много написала про исключение меньшинств. Дело в том, что я нашла гениальный материал о том, как вообще была придумана идея среднего человека и как отклонение от нормы стало из математического понятия инструментом власти и давления на личность. Вот это я прямо рекомендую читать в обязательном порядке, это от силы 10 минут времени, которые вы гарантированно потратите на реально полезное знание: “Как родилась идея нормального человека” – статья Тодда Роуза для The Atlantic, перевод Кирилла Козловского.