Психологи и советы

Не то, чтобы это был необходимый минимум, но если уж начала писать про плохую психологию, становится сложно остановится. Аккурат сегодня я прочла объяснение Владимира Волохонского “почему психолог никогда не даёт прямых указаний” применительно к материалу “13 жестоких советов, за которые хочется ударить психолога”.

На всякий случай – вторая ссылка это скорее про то, что психологи говорить не должны. Почему не должны – смотрите объяснение по первой ссылке. Лучше даже так, вначале прочесть первую ссылку, а потом уже глянуть вторую.

Переработка вторсырья и секс-игрушки

у Татьяны Никоновой увидела ссылку на компанию, которая утилизует секс-игрушки, да ещё в обмен на десятипроцентную скидку – http://play-partner.ru/service/sex-toy_recycling.htmlhttp://play-partner.ru/service/sex-toy_recycling.html (далее)

DELFI про языки (включая русский) в Литве. На русском.

Репортаж Delfi.lt на русском языке про ситуацию с языками в Вильнюсе, на рынке Галес. Женщина, которая на второй минуте появляется за сырным прилавком, мне хорошо знакома – я у неё неоднократно брала сыр.

Справедливости ради, это не полный срез ситуации в Литве. Но это, на мой взгляд, совершенно адекватно в качестве ответа на часто задаваемый мне вопрос “А правда, что в Литве косо смотрят на говорящих по-русски?”.

Кого считать субъектом? Татьяна Зверинцева написала на эту тему текст

Татьяна Зверинцева, журналистка, вчера вечером разместила у себя в ВК очень интересный текст, который я воспроизвожу с её любезного разрешения целиком. Эти размышления о том, что для нас значит «личность» перекликаются с ранее написанным мною о «правах животных» (далее)

«Из грязи в люди» — Михаил Никитин рассказывает «Чердаку» про жизнь на Земле и не только

Михаил Никитин дал интервью «Чердаку» — биолог и популяризатор науки поговорил с корреспондентом о возникновении жизни, о том, что такое жизнь вообще и как она эволюционирует. Очень рекомендую. Михаила знаю к тому же лично, да и на «Чердаке» работала сама.

Россыпь ссылок, социальное и гендерное

  • N+1 опубликовал одну из глав книги доктора исторических наук Наталии Лебиной «Мужчина и женщина: тело, мода, культура. СССР — оттепель». Эту книгу я читала в бумажном виде, очень рекомендую.
  • Makeout — Саша Подзярей пишет, как организовывать безопасное пространство при проведении мероприятий с участием транс* людей. Текст не столь специальный, как может показаться, стоит посмотреть для представления о том, что обычно имеют в виду под категорией «безопасного пространства». По сути это в общем-то элементарная вежливость, которая просто перенесена на случай людей с небинарными гендерными идентичностями.
  • New York Times — архив всех первых полос издания, посвященных выборам президента в США. Про выборы и их правила можно прочитать в специальном материале «Медузы».
  • Два материала за и против употребление феминитивов, то есть слов вида «авторка» вместо «автор». Большая просьба меня по этой теме не спрашивать — лучших аргументов, чем уже кто-то написал, я вам всё равно не выдам.
  • Esquire (русский) опубликовал статью политологини Валери Хадсон (вот про неё подробнее, вот её научная работа на затронутую тему, вот книга). Цитата оттуда: «я могу предложить вполне однозначную эмпирику, которая свидетельствуют об очень тесной и весьма значимой связи между уровнем безопасности в государстве и уровнем безопасности женщин. Нам с тремя коллегами удалось собрать множество данных, которые доказывают: мирная жизнь в стране определяется не благосостоянием граждан, не степенью развитости демократии, не этнорелигиозной идентификацией ее жителей. Определяющий фактор здесь — отношение к женщинам».
  • История (на русском, в «Медузе») про то, как сервис Airbnb аренды жилья заставил, о ужас, подписать всех пользователей/льниц соглашение, по которому они обязаны отказаться от всякой дискриминации жильцов. То есть, к примеру, нельзя будет просто так взять и отказать геям.
  • «Медуза» же (а точнее, Анна Козкина, корреспондентка издания) сделала обзор (осторожно, описание сцен насилия и пыток) случаев избиения заключенных в российских тюрьмах. Приурочено это к делу Ильдара Дадина, активиста, посаженного в тюрьму за «неоднократное нарушение порядка проведения митингов» — заключенный недавно смог передать журналистам письмо, рассказывающее о побоях в колонии.

Civilizaton VI выйдет 21 октября

Новость, прошедшая поначалу мимо, но очень крутая – объявлено о скором выходе Civilizaton VI. Вот видео с небольшими фрагментами геймплея. Понятно, что поначалу игровой процесс может быть не идеально сбалансирован, но я верю в Firaxis, прошлые серии этой великой игры были очень даже ничего (а я играла во все части, … (далее)

Prisma, нейросети и зрение

Когда в записи про gentle femdom и мужской взгляд я ссылалась на результат работы сверточных нейронных сетей, то подумала о том, что вообще современные компьютерные технологии в сфере обработки изображений заслуживают внимания. Вот пример из категории популярных программ – приложение Prisma для мобильной операционной системы iOS обрабатывает снимки так, что … (далее)

Статья: подростки, гомофобия и маскулинность

Статья в копилку: Brian Fair — Constructing Masculinity through Penetration Discourse: The Intersection of Misogyny and Homophobia in High School Wrestling — Men and Masculinities October 2011 vol. 14 no. 4 491-504.

Статья про школьников-борцов, которые, с одной стороны, регулярно сталкиваются с реакцией “да это гейство какое-то” (потому что переплетенные тела в обтягивающей одежде, да ещё пытаются повалить друг друга), а с другой стороны сами создали мизогинно-гомофобную традицию: хотя слово fag (примерный перевод: “пидор”) ими не употребляется, они активно используют примерно в том же значении термин pussy. Автор статьи, Брайан Фэир, год занимался в борцовских секциях вместе с подростками, ходил на их встречи, вёл дневники и в итоге представил это самое исследование.

См. также: C. J. Pascoe — ‘Dude, You’re a Fag’: Adolescent Masculinity and the Fag Discourse — Sexualities 2005 Vol 8(3): 329–346 DOI: 10.1177/1363460705053337.

Amnesty International ответили на вопросы о проституции

FurFur опубликовал ответ Amnesty International на часть вопросов радикальных феминисток из Femband по поводу декриминализации проституции. В их ответах есть как сильные, так и слабые места – я сделала небольшую выжимку, а также дала ссылку на два более подробных источника по поводу политики норвежских властей. (далее)