Разбор книги Михаила Лабковского (не мой)

Текст “Как стать невротиком недорого по смс” от Надежды Челомовой, социального психолога и тренера-консультантки:

Сегодня, дорогие мои, мы поговорим о представителе психологического вида Михаиле Лабковском. Мы не будем затрагивать его личность (хотя меня и подмывает, но я же профессионал, я не буду), мы подробно разберем его книгу “Хочу и буду”.

Я понимаю, что этот текст может стать дополнительной рекламой его услуг, но надеюсь на общую адекватность и независимость оценки. Попробуйте опереться на себя в оценке его деятельности и решить, подходит ли вам этот специалист для вдумчивой работы над собой — вашей жизни. (Спойлер: я против).
(…)
Основная моя претензия к текстам Лабковского в его долженствовании. Он моментально говорит о то, что люди должны делать, а что не должны. Он разбрасывается утверждениями и убеждениями, основанными на его субъективном опыте, но нет никаких (ни одной вообще) ссылок на исследования, которые бы подтвердили его часто очень и очень спорные высказывания.

На это вы можете сказать, что у него огромный профессиональный опыт, 20 лет работы психологом. Да, соглашусь я. А еще у него нет профессионального психотерапевтического образования, он много лет работал в Израиле психологом-медиатором при разводах (официальная информация с его сайта), что может оказать однобокое влияние на его убеждения в семейной психотерапии.

Даже за 20 лет опыта человек видит лишь некоторую часть людей, но общая статистика, позволяющая с большей вероятностью говорить о том, что это так, а это вот так, собирается совершенно не таким образом.
(…)
Лабковский аккуратно смешивает более или менее нормальные утверждения с абсолютным буллшитом, и поэтому когда вы читаете ее и вам кажется, что она ничего, вы расслабляетесь, принимаете информацию, а тут — бац — что-нибудь про старородящих (2017 год на дворе!), про эмоции и онкологию (нет доказательств), про агрессию и гомомсексуальность (нет доказательств), про отсутствие смысла жизни и наличие только базовых потребностей (Дикий Мущщина).

Говорят, что эта книга для невротиков. Кажется, это единственное утверждение, с которым я согласна.

Только постулируется, что можно перестать быть невротиком, прочитав эту книгу, а я считаю, что наоборот — книга сделает из вас тревожного человека.

Там ещё много всего, так что рекомендую даже безотносительно Лабковского, а относительно отличия хорошей и годной психологии от плохой. Кстати, клинките по последнему слову, у меня целая коллекция уже собрана.

Про Мьянму

Два разбора на тему недавно широко разошедшейся истории о конфликте между рохинья и мьянманскими властями – этот в общем-то давний и малоизвестный в Европе конфликт стал широко обсуждаться после массовых митингов “в поддержку мусульман Мьянмы” в России, а равно серии публикаций в СМИ.

  • Разоблачение серии “свидетельств геноцида в Мьянме”. Автор особо подчёркивает что нужно разделять – реальная дискриминация и даже этнические чистки существуют, но вот конкретные примеры с изображением сцен насилия в целом ряде случаев сфабрикованы. За снимки событий в Мьянме выдаётся нечто иное, вплоть до сцен из фильмов или фотоснимков “альтернативно-медицинских” практик (фото, где взрослый стоит на ребёнке ногами). Осторожно, иллюстрации весьма неприятные!
  • Развёрнутый комментарий живущего в Мьянме Петра Козьмы – пишущего об этой стране довольно много и историка по образованию. Его, возможно, не стоит считать прямо ведущим экспертом, однако мне текст кажется очень разумным и убедительным.

Что из прочитанного следует – правительство Мьянмы действительно дискредитировало некое меньшинство и это оказалось большой ошибкой, особенно решение не предоставлять рохинья ни образования, ни гражданства. Через одно поколение выросли радикалы и конфликт только усугубился: в принципе, нечто подобное прошли в России с чеченцами, которых тоже в своё время решили коллективно выслать в степь: потом они вернулись и мы получили сначала беспорядки, потом национальное движение, потом две войны и все предпосылки к ещё одному полномасштабному конфликту в ближайшие лет десять. Можно вспомнить и Турцию с систематическим притеснением курдов – курдские сепаратисты от этого никуда не делись, зато продолжают вооружённую борьбу; религиозный фактор тут везде на самом деле вторичен – как в России во время чеченских войн мирно жили исповедующие ислам татары с башкирами, так и в Мьянме есть другие народы, среди которых много мусульман.

Сейчас в этот внутренний конфликт включились мусульмане извне и в дело пошли и фейковые новости, и митинги по разнарядке. В России получилось особенно интересно – РФ наряду с Китаем систематически блокировала решения ООН по Мьянме и тем самым давление на рохинья прямо поддерживала; сейчас против этого прямо выступил глава Чечни. Правительство оказывается в неудобном положении между чеченскими сепаратистами, Китаем и я бы не забывала про то, что есть также Тыва – регион, где тоже в 90-е прямо говорили об отделении от РФ, где две трети населения исповедуют буддизм и где вообще самый высокий в стране коэффициент естественного прироста. То есть любое решение окажется так или иначе проигрышным, причём одновременно и на внешней арене, и изнутри (и вот поэтому влезать в “геополитику” в принципе не стоило).

Пропрописные буквы

Разбор Дарьи Саркисян на “Медузе”, правда ли что детей могут перестать учить писать от руки прописью. Если кратко – то да, правда, доказательств в пользу прописей не так много и они не самые надёжные. И тут я не могу не сказать, что сама я так и не научилась толком писать прописными, то есть слитными, буквами. Я пишу печатными, причём в итоге получается с той же скоростью и куда как разборчивее. Прописные буквы это скорее каллиграфия: занятие со своей прелестью, но явно не для обязательной всеобщей программы обучения.

Мой почерк выглядит примерно так, как подписи на этой карте (рисовалась мной в курсе Gender and Space во время учёбы).

 

Снова о плохой и хорошей журналистике: пример настоящего расследования

Позавчера я писала про то, что такое плохие новости и, в частности, отметила украинского журналиста Анатолия Шария, чьи “расследования” фактически свелись к пересказам слухов. А вот положительный пример: журналистка The Village Анна Соколова столкнулась с мошенниками-“ветеринарами” и в итоге издание выпустило большой репортаж про фальшивые ветклиники. Суть которых была в том, что из несуществующей “клиники” на дом к клиентам приезжал(а) человек без ветеринарного образования, делал(а) с животными некие манипуляции (вплоть до полостных операций!), брал(а) сумму сильно выше стоимости нормального лечения – и уезжал(а) в никуда, по выданным бумагам найти кого-то не представлялось возможным. И да, окончания в скобках не случайны, это в данном случае не дань моей гендерной корректности, а указание на то, что мошенников таких много и приехать может кто угодно, включая очень убедительно выглядящих “специалистов”.

Обратите внимание на то, чем отличается настоящее расследование:

  • есть внятная история. Не “а вот по ночам приезжали к детдому машины”, а прямая речь, в данном случае ещё и от конкретного человека, москвички Анны Сахаровой. В ряде случаев это могли бы быть и анонимные показания (часто свидетели рискуют навлечь на себя большие проблемы вплоть до убийства), но в любом случае это развёрнутые свидетельства с многими деталями;
  • есть комментарии сторонних лиц. В данном случае журналистка описала свой опыт, нашла работавшую на телефоне у мошенников женщину, связалась с представителями “Яндекса” для того, чтобы те объяснили схему обмана на основе подставных адресов (т.н. геоспам), а ещё получила советы адвоката.

Аналогично с разного рода скандальными разоблачительными документами. Одно дело, когда конкретный человек из сложившего СМИ делает заявление и добавляет “по нашим источникам” – тут, в конце концов, на кон ставится сложившаяся к данному моменту репутация. Другое дело – сообщение от автора admin в блоге вида jnnboukn1995.libejournal.com со ссылкой на непонятно чеё инстаграм, где теперь все равно ничего сверх коллекции политических демотиваторов нет.

Мне нужны ваши истории

Очень важное (для меня лично) объявление, связанное с моей книгой про пеггинг и около. Я ищу рассказы людей, которые можно будет опубликовать. Не для анонимного интервью, откуда потом в открытый доступ попадёт максимум пара предложений, а небольшой личный рассказ. Анонимность возможна, разумеется, но это история на пару абзацев. Писать можно мне почтой: queer.gender.theory@gmail.com

Если вас не затруднит, то поддержите, пожалуйста, распространением сообщения.

Психологи и советы

Не то, чтобы это был необходимый минимум, но если уж начала писать про плохую психологию, становится сложно остановится. Аккурат сегодня я прочла объяснение Владимира Волохонского “почему психолог никогда не даёт прямых указаний” применительно к материалу “13 жестоких советов, за которые хочется ударить психолога”.

На всякий случай – вторая ссылка это скорее про то, что психологи говорить не должны. Почему не должны – смотрите объяснение по первой ссылке. Лучше даже так, вначале прочесть первую ссылку, а потом уже глянуть вторую.

Переработка вторсырья и секс-игрушки

у Татьяны Никоновой увидела ссылку на компанию, которая утилизует секс-игрушки, да ещё в обмен на десятипроцентную скидку – http://play-partner.ru/service/sex-toy_recycling.htmlhttp://play-partner.ru/service/sex-toy_recycling.html (далее)

DELFI про языки (включая русский) в Литве. На русском.

Репортаж Delfi.lt на русском языке про ситуацию с языками в Вильнюсе, на рынке Галес. Женщина, которая на второй минуте появляется за сырным прилавком, мне хорошо знакома – я у неё неоднократно брала сыр.

Справедливости ради, это не полный срез ситуации в Литве. Но это, на мой взгляд, совершенно адекватно в качестве ответа на часто задаваемый мне вопрос “А правда, что в Литве косо смотрят на говорящих по-русски?”.

Кого считать субъектом? Татьяна Зверинцева написала на эту тему текст

Татьяна Зверинцева, журналистка, вчера вечером разместила у себя в ВК очень интересный текст, который я воспроизвожу с её любезного разрешения целиком. Эти размышления о том, что для нас значит «личность» перекликаются с ранее написанным мною о «правах животных» (далее)

«Из грязи в люди» — Михаил Никитин рассказывает «Чердаку» про жизнь на Земле и не только

Михаил Никитин дал интервью «Чердаку» — биолог и популяризатор науки поговорил с корреспондентом о возникновении жизни, о том, что такое жизнь вообще и как она эволюционирует. Очень рекомендую. Михаила знаю к тому же лично, да и на «Чердаке» работала сама.