Фейк про Фукусиму и немного о радиации

Недавно мне встретился текст, авторы которого утверждали, что авария на АЭС “Фукусима-1” по масштабу превышает последствия взрыва на Чернобыльской АЭС. Это, разумеется, фейк – и в преддверии годовщины катастрофы 1986 года я сделала подробный разбор. (далее)

Низкий голос, тестостерон и выборы

“Чердак” опубликовал новость о том, что политики с низким голосом чаще выигрывают выборы. Одна из гипотез за этим исследованием отсылает к тестостерону и маскулинности – а я предлагаю большой разбор, который немного остужает ажиотаж вокруг новой публикации. (далее)

Две ссылки: статистика и эректильная дисфункция

Пока я читаю Qualitative Inquire и пытаюсь писать, вот два материала с Медача:

  • краткий курс статистики (может быть полезен тем, кому нужно вспомнить что-то вроде “чем ошибка первого рода отличается от ошибки второго”);
  • инфографика про эректильную дисфункцию, перевод из Nature Disease Primers. Там есть кусок с довольно сложной биохимией, но кроме того есть и важная цифра: по современным данным, около 80% случаев эректильной дисфункции вовсе не психогенные, а органической природы. Плюс фактором риска является алкоголь, поэтому тактика “да ну этих врачей, лучше выпить и расслабиться” работает так себе.

 

Фоторепортаж с космической выставки в Политехе

Сегодня, в день космонавтики, я просто не могу не дать эту ссылку – фоторепортаж Thngs с выставки в Политехническом музее (Москва), где представлено много всякой космической всячины от приборных панелей кораблей “Восток” и “Союз” до космической электродуховки.

Научпоп

Немного научпопа:

  • 75% морских животных светятся в темноте. Таков результат исследования, представленного в Scientific Reports.
  • Обнаружены указания на то, что бактерии способны жить на несколько километров ниже Марианской впадины, под океанической корой. Пересказ статьи, опубликованной в PNAS, предлагается на N+1 за авторством Анны Казнадзей.
  • В дождь радиоволны, используемые мобильной телефонной связью, распространяются не так, как в сухую погоду. Анализ информации о работе сотовой связи в реальном времени предложили использовать для получения более точных локальных и краткосрочных прогнозов – не на уровне “завтра в Москве возможен дождь”, а буквально на уровне “через полчаса на вашей улице польёт”. С учётом того, что оперативное распространение таких прогнозов уже давно не проблема именно благодаря смартфонам почти в каждом кармане, описанная в Nature News идея довольно интересна.

Ссылки

В последние несколько дней мы переезжаем, поэтому в нтернете я бываю редко и обычно в сильно уставшем виде. Обещанные тексты неспешно доделываются, а пока вот немного ссылок:

Да, я не очень люблю политтехнологов, и дело не в их убеждениях. Дело скорее в отсутствии таковых и в вере в существовании неких “политтехнологий”. Вот цитата из указанного выше материала Таисии Бекбулатовой для “Коммерсанта”:

Господин Смирнов отметил, что митинг показал, что «в стране, слава богу, не все в порядке». Он подчеркнул, что политтехнологи могут дать АП хорошие советы, как справиться с ситуацией — например, раздробить оппозиционное поле. «Но опять же, мы к кому обращаемся? Кто должен команду дать? Нету такого! — сказал он, отметив, что технологи оказались в “подвешенном состоянии”.— Денег не дают, методичек не дают, темника не дают».

Политика (на мой взгляд) – это про принятие решений на основе этических предпосылок. Коммунисты, например, смотрят на мир через призму эксплуатации, отчуждения труда и классовой борьбы. Всё это не только теоретические концепты, но и некая этическая рамка, которая приводит к тому, что у коммунистов целью становится освобождение трудящихся от эксплуатации капиталом. Отсюда уже следуют практические решения: скажем, поддержать прогрессивную шкалу налогов и национализировать крупные предприятия. Для монархистов характерно совсем иное – идея о данной Богом власти монарха; соответственно монархисты будут против ограничения власти короля и за усечение полномочий парламента.

А со стороны “политтехнологов” всё выглядит так, как будто исход политической борьбы сводится к тому, кто эффективнее применит чисто технические приёмы. Это снова то, что меня лично безмерно раздражает – отрицание человеческой субъектности, сведение людей до уровня автоматов. Люди – не автоматы, и тут мне даже какие-нибудь радикальные имамы или там зелёные анархистки из Deep Green Revolution симпатичнее политтехнологов, готовых работать на кого угодно и не задающихся вопросами “а этично ли это?”.

Конкретно в России сейчас вообще всё просто и понятно. Люди выходили на улицу не потому, что “политтехнологии”, а потому что премьер попался на вранье и незаконном обогащении. Тут нет никакого двойного и тройного дна, как нет его и в большинстве иных протестов. Люди – не слепые и не бессовестные, они видят безобразие и начинают протестовать; вопрос может быть в том, что готовы стерпеть, кто первый выйдет на улицы, но не в том, “кто организовал протесты”.

Риск смертности от рака, питание, профилактика и немного статистики

В США снизилась смертность от рака. Самое время вспомнить про те связанные с раком заблуждения, которые каждый год сводят в могилу тысячи людей только в России. (далее)

“Общинность” как русская национальная особенность? ORLY?

Людмила Петрановская, детская психолог и крупнейшая в России специалистка по приёмным семьям, ведёт свой блог в “Живом журнале” и помимо своей непосредственной сферы интересов иногда пишет про нечто иное. В частности, вот её очень, как мне кажется, толковое наблюдение:

Всегда поражали товарищи “западных” убеждений, которые повторяли тезисы советской пропаганды про коллективизм и общинность, не включая головы. И по сей день видят причину наших бед в “общинности”.
Да в любом квартале европейского  городка общинности больше, чем во всем СССР было. У них вокруг каждого повода, каждой темы немедленно образуются всяческие союзы и объединения, люди с таким-то диагнозом, люди, с которыми случилось то-то, люди, которые участвовали в том-то. Не говоря уже про реальные профсоюзы, живые религиозные общины и землячества, кондоминимумы жильцов, ассоциации выпускников всего и вся, фанатов того и этого.

Я от себя добавлю, что и с религиозностью очень похожая ситуация. В Вильнюсе, например, хозяин того дома, где мы снимали жильё, ходил в костёл каждое воскресенье и он был не единственным постоянным прихожанином из живших неподалёку – а в России же лично я знаю от силы одну семью, которая столь же регулярно посещает церковь. Российское общество действительно представляется более атомизированным и менее принципиальным – это и хорошо, и плохо, про плохую сторону я даже уже писала.

Слова “действительно представляется” мне представляются тоже важными. На самом деле это не какая-то истина в последней инстанции, а лично моё мнение плюс догадка, основанная на масштабном исследовании жизненных ценностей. Последнюю ссылку я вообще рекомендую всем, кто любит говорить “менталитет” – потому что никакого “менталитета” в принципе не существует, есть конкретные совершенно ценности, которые далеко не уникальны, не фиксированы и которые постоянно меняются, да и проявление их в жизни зависит от обстоятельств. По конформности и традиционализму, кстати, россияне далеко не европейские лидеры, они уступают полякам; кроме того, конформность и традиционализм это существенно разные вещи и датчане это подтвердят.

Книга про пеггинг: начало первой главы

Обещанное ранее начало моей большой книги про пеггинг. Сейчас это примерно 1/4 от написанного, но я планирую выкладывать по частям. (далее)